Татары в былинах. Собирательный образ врага в эпосе.

В русских былинах чаще всего в качестве противников богатырей выступают татары. Но что это за татары? Имеют ли они отношение к современным татарам, населяющим Россию? Попробуем разобраться.

Кто такие татары? Татары – второй по численности коренной народ Российской Федерации. Как и другие коренные народы России их можно встретить в каждом регионе нашей общей Родины. Существенную долю населения они составляют в республиках Татарстан и Башкирия, широко расселились в Поволжье. Говорят татары на татарском языке, который имеет множество диалектов и относится к большой группе тюркских языков. Однако язык ещё ничего не говорит об этногенезе народа, а он не менее загадочен, чем этногенез русских. Большая часть татар исповедуют ислам суннитского толка, который был воспринят их пращурами – волжскими булгарами в 922 году. Эту дату до сих пор отмечают каждый год, как один из важнейших праздников республики Татарстан. Событие столь же важное для татарской истории, как и для истории русского народа важно крещение Руси в 988 году. В рамках краткого обзора достаточно тяжело как-то описать татарскую культуру во всей её полноте (для этого и не краткого обзора не хватит). Но в целом это культура, которая находится на границе Европы и Азии и которая развивалась под влиянием восточно-европейских, тюркских и кочевых культур.

Что вообще означает слово «татарин»? Точное происхождение слова до сих пор не установлено. Но наиболее правдоподобной версией является, что корень «тат» производное от слова «татув» - мир, и окончание «ар», типичное для многих тюркоязычных народов означает просто «человек». То есть татарин - мирный человек, но это лишь одна из версий. Слово «татарин» во многом уникально, потому что другие народы использовали его как этноним, политоним и конфессионим. В Российской Империи этим словом обозначали вообще все тюркоязычные народы – например, азербайджанцев называли «закавказскими татарами», а карачаевцев и балкарцев называли «горскими татарами». В общем словом «татарин» называли вообще любого восточного человека, как сейчас называют «лицом кавказской национальности» всех жителей Кавказа. Когда слово «татарин» стало собственным именем татарского народа до сих пор доподлинно неизвестно. Но не смотря на все попытки придать этому слову статус навязанного, существуют достаточно серьезные доказательства древности этого слова, как самоназвания – в средневековом словаре половецкого языка «Кодекс Куманикус» половцы называют себя татарами. В Европе же татары стали известны в XIII веке. И словом «tartar» они называли вообще все кочевые народы Великой Степи. Примерно в то же время европейскими картографами создаются карты, где все земли восточнее России и Московии (так европейцы иногда называли Россию), обозначались как «Великая Тартария».

Татары в былинах. В русском эпосе татары всегда являются антагонистами. Монгольское нашествие, которое по устоявшейся церковной книжной традиции принято называть «татарским», вытеснило из памяти русского народа постоянные столкновения с половцами и печенегами. Даже если предположить, что когда-то некоторые былинные сюжеты были отражением памяти о войнах с этими народами, то теперь в русских былинах в качестве противника есть только татары. В подтверждение того, что былинные татары это просто обобщенный образ врага можно привести пример из былины о Дунае Ивановиче – там войско Литовского короля названо татарами-уланами. «Лидеры» татарских сил и Золотой Орды не имеют мало общего с татарами. Идолище имеет черты древнего, языческого чудовища, который стал в былинах татарским ханом уже в позднее время. Темник Мамай и Батый – монгольские ханы. Батый, кстати, так же в своё время завоевал Волжскую Булгарию, как потом он завоевал Русь, однако его войско всё равно называется татарским… Как раз потому что этим словом называли много кого, помимо собственно татар. А уж главный враг Руси – Калин царь является полностью уникальным персонажем. У Золотой Орды и у какого-либо другого ханства никогда не было правителя с таким именем. Само его имя отсылает к традиционному образу иного мира – нечистое древо калина, река Смородина и Калинов мост. Конечно, в былинах отражены и реальные столкновения русских с татарами, есть много проникновенных и слезливых баллад о татарском плене, былины о сражениях с татарскими богатырями-нахвальщиками… В общем былинные татары одновременно и относятся к реальным татарам и не относятся к ним, являясь собирательным образом врага и тёмных сил.

____________________________________________________________________________________

Благодарю Вас за прочтение!

Не забудьте поставить лайк и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые публикации о русском эпосе.

Задавайте любые интересующие вопросы в комментариях.